سوالات فوری از عربی 1
- ارسال ها
- 294
- لایک ها
- 41
- امتیاز
- 0
پاسخ : سوالات فوری از عربی 1
سوال ضمایر متصل نصبی جریان که به جمع غیر عاقل بر میگرده باید همیشه کلمه ی ها باشه یا خیر مثلا جمله تلک الامثال التی نضربها ها برای امثال که جمع است به کار رفته
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
ضمیر متصل نصبی جری برای یک کلمه که جمع غیر انسان است آیا با مفرد مونث باشد یا خیر مثلا چرا در جمله تلک الامثال التی نضربها للناس برای امثال ها به کار رفته آیا به خاطر این هست که جمع عیر عاقله جواب بدید
سوال ضمایر متصل نصبی جریان که به جمع غیر عاقل بر میگرده باید همیشه کلمه ی ها باشه یا خیر مثلا جمله تلک الامثال التی نضربها ها برای امثال که جمع است به کار رفته
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
ضمیر متصل نصبی جری برای یک کلمه که جمع غیر انسان است آیا با مفرد مونث باشد یا خیر مثلا چرا در جمله تلک الامثال التی نضربها للناس برای امثال ها به کار رفته آیا به خاطر این هست که جمع عیر عاقله جواب بدید
- ارسال ها
- 2,196
- لایک ها
- 2,386
- امتیاز
- 0
پاسخ : سوالات فوری از عربی 1
سلام و وقت بخیر .
ببینید توی عربی هروقت از جمع مکسر غیرعاقل استفاده کنیم باید ضمایری که براش به کار می بریم مفردمونث باشه .
مثلا باید بگیم :
هذه الاشجار ...
توی مثالی هم که خودتون ذکر کردید ، کلمات " التی " و " ها " هردوشون مفرد مونث هستند وبرای " امثال " که مکسرغیرعاقل هست استفاده شدن .
سلام و وقت بخیر .
ببینید توی عربی هروقت از جمع مکسر غیرعاقل استفاده کنیم باید ضمایری که براش به کار می بریم مفردمونث باشه .
مثلا باید بگیم :
هذه الاشجار ...
توی مثالی هم که خودتون ذکر کردید ، کلمات " التی " و " ها " هردوشون مفرد مونث هستند وبرای " امثال " که مکسرغیرعاقل هست استفاده شدن .
- ارسال ها
- 294
- لایک ها
- 41
- امتیاز
- 0
پاسخ : سوالات فوری از عربی 1
پس اگر یک فعل در خبر جمله ی اسمی بود به آن اعراب ندهیم پس چرا میگویم معرب یا مثلا گفته فعل ها میتوانند منصوب شوند این چه موقع است و دوباره اعراب نمیدهیم
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
خواهشا جواب بدید من نمیدونم الان خبر جمله ای اگر یک فعل بود باید حرکت رفع بزاریم یا نه پس چرا میگویم محلا مرفوع چه وقتی باید برای فعل علامت نصب بگذاریم مثلا در جمله یرفع القلم علامت او روی کلمه گذاشته اما در جمله اراد ان یرفع علامت نصب گذاشته
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
سوال دوم قبول صفت مشبه است یا اسم مبالغه یا مصدر
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
سوال سوم حریر در زبان عربی به معنی دزد است یا پارچه
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
سوال چهارم یعنی چی هو و هم جایز استتار و انا آنت و نحن واجب استتارند لطفا موقع جواب شماره سوال و اول بگین
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
سوال پنجم آیا برای این که مبتدا بخواهد موخر شود لازم است نکره باشد
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
سوال ششم آیا مشار الیه نقش است آیا مشارالیه میتواند مضاف الیه باشد
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
سوال هفتم مضاف الیه آیا فقط یک کلمه است
پس اگر یک فعل در خبر جمله ی اسمی بود به آن اعراب ندهیم پس چرا میگویم معرب یا مثلا گفته فعل ها میتوانند منصوب شوند این چه موقع است و دوباره اعراب نمیدهیم
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
خواهشا جواب بدید من نمیدونم الان خبر جمله ای اگر یک فعل بود باید حرکت رفع بزاریم یا نه پس چرا میگویم محلا مرفوع چه وقتی باید برای فعل علامت نصب بگذاریم مثلا در جمله یرفع القلم علامت او روی کلمه گذاشته اما در جمله اراد ان یرفع علامت نصب گذاشته
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
سوال دوم قبول صفت مشبه است یا اسم مبالغه یا مصدر
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
سوال سوم حریر در زبان عربی به معنی دزد است یا پارچه
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
سوال چهارم یعنی چی هو و هم جایز استتار و انا آنت و نحن واجب استتارند لطفا موقع جواب شماره سوال و اول بگین
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
سوال پنجم آیا برای این که مبتدا بخواهد موخر شود لازم است نکره باشد
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
سوال ششم آیا مشار الیه نقش است آیا مشارالیه میتواند مضاف الیه باشد
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
سوال هفتم مضاف الیه آیا فقط یک کلمه است
- ارسال ها
- 294
- لایک ها
- 41
- امتیاز
- 0
پاسخ : سوالات فوری از عربی 1
مرسی واقعا از اطلاعاتتون سوال هشتم آیا جمله هذه التلامیذ درست است آخه تلمیذ که جامده و لازم نیست تعدادش با مبتدا هماهنگ باشه
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
در جمله ی بحث عن العلم یک جا گفته بود که مفعول نداریم چون مفعول مجرور به حرف جر است و نمیتواند مفعول باشد آیا درسته در ضمن با توجه به این نکته در خبر شبه جمله هم نباید خبر داشته باشیم چون خبر جارو و مجرور است
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
در واقع قصد از مطرح کردن این سوال آینه که چه نقش هایی میتوانند با هم بیان مثلا خبر و جارو و مجرور با هم اومدند آیا چیز دیگه ای هست مثلا گفته بود اسم های اشاره للمکان مفعول فیه هستند غیر از وقتی که با جارو و مجرور بیاد خوب فکر کنم از این بتونیم نتیجه بگیریم مفعول با جارو و مجرور نمیاد درسته
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
اگر لم به فعلی اضافه شود چه میکند
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
ما شرط اسم مبنی است یا معرفه من شرط چه طور
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
مفهوم محلا رو میشه توضیح بدید دقیق چه وقت هایی برای مرفوع و منصوب و .. بودن استفاده میشه
مرسی واقعا از اطلاعاتتون سوال هشتم آیا جمله هذه التلامیذ درست است آخه تلمیذ که جامده و لازم نیست تعدادش با مبتدا هماهنگ باشه
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
در جمله ی بحث عن العلم یک جا گفته بود که مفعول نداریم چون مفعول مجرور به حرف جر است و نمیتواند مفعول باشد آیا درسته در ضمن با توجه به این نکته در خبر شبه جمله هم نباید خبر داشته باشیم چون خبر جارو و مجرور است
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
در واقع قصد از مطرح کردن این سوال آینه که چه نقش هایی میتوانند با هم بیان مثلا خبر و جارو و مجرور با هم اومدند آیا چیز دیگه ای هست مثلا گفته بود اسم های اشاره للمکان مفعول فیه هستند غیر از وقتی که با جارو و مجرور بیاد خوب فکر کنم از این بتونیم نتیجه بگیریم مفعول با جارو و مجرور نمیاد درسته
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
اگر لم به فعلی اضافه شود چه میکند
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
ما شرط اسم مبنی است یا معرفه من شرط چه طور
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
مفهوم محلا رو میشه توضیح بدید دقیق چه وقت هایی برای مرفوع و منصوب و .. بودن استفاده میشه
پاسخ : سوالات فوری از عربی 1
لم از ادات جزم است وفعل را مجزوم میکند.
در مورد معنی هم مثلاً «لم یذهبْ» هم میتواند معنی نرفت بدهد و هم نرفته است
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
نقل از گاج:
عبارتی که نمیتواند اعراب بگیرد، اعرابش محلی است یعنی با توجه به محل آن، اعراب و نقش آن مشخص میشود اما ظاهر آن اعراب نمیگیرد و تغییر نمیکند.
1. اسمهای مبنی:
هذا قلمٌ (هذا: مبتدا و محلا مرفوع)
کتابهُ جمیلٌ (هُ: مضاف الیه و محلا مجرور)
2. جمله هنگامی که نقش بگیرد:
الرجل یذهب إلی البیت (یذهبُ: خبر و محلا مرفوع)
3. شبه‌جمله هنگامی که نقش بگیرد:
الرجل عندک (عند: خبر و محلا مرفوع)
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
نقل از گاج:
عبارتی که نمیتواند اعراب بگیرد، اعرابش محلی است یعنی با توجه به محل آن، اعراب و نقش آن مشخص میشود اما ظاهر آن اعراب نمیگیرد و تغییر نمیکند.
1. اسمهای مبنی:
هذا قلمٌ (هذا: مبتدا و محلا مرفوع)
کتابهُ جمیلٌ (هُ: مضاف الیه و محلا مجرور)
2. جمله هنگامی که نقش بگیرد:
الرجل یذهب إلی البیت (یذهبُ: خبر و محلا مرفوع)
3. شبه‌جمله هنگامی که نقش بگیرد:
الرجل عندک (عند: خبر و محلا مرفوع)
لم از ادات جزم است وفعل را مجزوم میکند.
در مورد معنی هم مثلاً «لم یذهبْ» هم میتواند معنی نرفت بدهد و هم نرفته است
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
نقل از گاج:
عبارتی که نمیتواند اعراب بگیرد، اعرابش محلی است یعنی با توجه به محل آن، اعراب و نقش آن مشخص میشود اما ظاهر آن اعراب نمیگیرد و تغییر نمیکند.
1. اسمهای مبنی:
هذا قلمٌ (هذا: مبتدا و محلا مرفوع)
کتابهُ جمیلٌ (هُ: مضاف الیه و محلا مجرور)
2. جمله هنگامی که نقش بگیرد:
الرجل یذهب إلی البیت (یذهبُ: خبر و محلا مرفوع)
3. شبه‌جمله هنگامی که نقش بگیرد:
الرجل عندک (عند: خبر و محلا مرفوع)
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
نقل از گاج:
عبارتی که نمیتواند اعراب بگیرد، اعرابش محلی است یعنی با توجه به محل آن، اعراب و نقش آن مشخص میشود اما ظاهر آن اعراب نمیگیرد و تغییر نمیکند.
1. اسمهای مبنی:
هذا قلمٌ (هذا: مبتدا و محلا مرفوع)
کتابهُ جمیلٌ (هُ: مضاف الیه و محلا مجرور)
2. جمله هنگامی که نقش بگیرد:
الرجل یذهب إلی البیت (یذهبُ: خبر و محلا مرفوع)
3. شبه‌جمله هنگامی که نقش بگیرد:
الرجل عندک (عند: خبر و محلا مرفوع)
- ارسال ها
- 294
- لایک ها
- 41
- امتیاز
- 0
پاسخ : سوالات فوری از عربی 1
ای که اسم استفهام است مگه ما شرط جزو استفهامی هاست
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
طبق عرض شما لم فعل را منفی میکند بر سر چه فعل هایی می آید و اگر معنی ماضی نقلی میده یعنی برای منفی کردن فعل قد ذهب نمیتوانیم ما بیاوریم
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
یک مثال بزنید که خبر مفرد جامد بوده و از نظر عدد با مبتدا تعداد برابر نداشته باشد این درسته التلامیذ تکریمه
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
آیا منظور از این که اسمی که به کلمه ای معرفه اضافه شود معرفه است منظور ترکیب مضاف مضاف الیه هست یا موصوف صفت هم میشه اگر صفت معرفه باشه موصوف معرفه نمیشه
ای که اسم استفهام است مگه ما شرط جزو استفهامی هاست
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
طبق عرض شما لم فعل را منفی میکند بر سر چه فعل هایی می آید و اگر معنی ماضی نقلی میده یعنی برای منفی کردن فعل قد ذهب نمیتوانیم ما بیاوریم
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
یک مثال بزنید که خبر مفرد جامد بوده و از نظر عدد با مبتدا تعداد برابر نداشته باشد این درسته التلامیذ تکریمه
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
آیا منظور از این که اسمی که به کلمه ای معرفه اضافه شود معرفه است منظور ترکیب مضاف مضاف الیه هست یا موصوف صفت هم میشه اگر صفت معرفه باشه موصوف معرفه نمیشه
آخرین ویرایش توسط مدیر
پاسخ : سوالات فوری از عربی 1
اسامی شرط که شامل:ان،من،ما،متی،اینما،مهماو.... .میباشند به ترتیب معانی:اگریااگرچه،هرکس،هرآنچه(پس این ما با ما استفهامی درمعنی تفاوت دارد وآن به معنی (چیست یا چه چیزی)، است. )و... .لم که یکی ازادوات جازمه است برسرفعل های مضارع می آید ومعانی آنهارابه ماضی نقلی منفی ویاماضی ساده منفی تبدیل میکند.ودرضمن(تلک وهذه)برسرجمعهای غیرعاقل می آید نه برسرجمعهایی مانند(تلامیذ،طلاب و...).
اسامی شرط که شامل:ان،من،ما،متی،اینما،مهماو.... .میباشند به ترتیب معانی:اگریااگرچه،هرکس،هرآنچه(پس این ما با ما استفهامی درمعنی تفاوت دارد وآن به معنی (چیست یا چه چیزی)، است. )و... .لم که یکی ازادوات جازمه است برسرفعل های مضارع می آید ومعانی آنهارابه ماضی نقلی منفی ویاماضی ساده منفی تبدیل میکند.ودرضمن(تلک وهذه)برسرجمعهای غیرعاقل می آید نه برسرجمعهایی مانند(تلامیذ،طلاب و...).
پاسخ : سوالات فوری از عربی 1
دقت کنید! اسامی مبنی 5 دسته هستند:
1) ضمایر
2) موصولات (به‌جز مثنی)
3) اسامی اشاره (به‌جز مثنی)
4) اسامی استفهام
5) اسامی شرط (به‌جز أیّ)
* اسامی شرط: مَن، ما، مَهما، أیّ، حَیثُما، إذما، مَتی، أینَما، أنّی
* اسامی استفهام: مَن، ما، کَیفَ، أینَ، مَتی، ماذا، لِماذا، کَم
* توجه: «هَل» و «أ» حروف استفهام هستند که البته تمام حروف هم مبنی هستند.
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
توجه کنید که ادوات نصب و جزم، سبب تغییر حرکت فعل میشوند بنابراین تنها بر سر افعال معرب می آیند (استثنا دارد).
دربارۀ منفی کردن افعال:
ماضی ساده: ذَهَبَ (رفت) ------- ما ذَهَبَ، لَم یذهَبْ (نرفت)
ماضی نقلی: قد ذَهَبَ (رفته است) ------- لَم یذهَبْ، لمّا یذهَبْ (نرفته است)
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
مثلاً «الأعمال حرامٌ» ( اصلاً عدم مطابقت از نظر تعداد درست ه؟)
ولی مثلاً «الغیبةُ حرامٌ» عدم مطابقت از نظر جنس داره.
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
بله. منظور ترکیب اضافی هست. برای ترکیب وصفی هم اگه هر دو «ال» داشته باشند که خب دوتا معرفه‌اند.
مثالی به نظر بنده نمی‌رسه که در حالتی که هر دو تنوین بگیرند، موصوف یا صفت معرفه باشند. اگه هست بفرمایید.
دقت کنید! اسامی مبنی 5 دسته هستند:
1) ضمایر
2) موصولات (به‌جز مثنی)
3) اسامی اشاره (به‌جز مثنی)
4) اسامی استفهام
5) اسامی شرط (به‌جز أیّ)
* اسامی شرط: مَن، ما، مَهما، أیّ، حَیثُما، إذما، مَتی، أینَما، أنّی
* اسامی استفهام: مَن، ما، کَیفَ، أینَ، مَتی، ماذا، لِماذا، کَم
* توجه: «هَل» و «أ» حروف استفهام هستند که البته تمام حروف هم مبنی هستند.
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
توجه کنید که ادوات نصب و جزم، سبب تغییر حرکت فعل میشوند بنابراین تنها بر سر افعال معرب می آیند (استثنا دارد).
دربارۀ منفی کردن افعال:
ماضی ساده: ذَهَبَ (رفت) ------- ما ذَهَبَ، لَم یذهَبْ (نرفت)
ماضی نقلی: قد ذَهَبَ (رفته است) ------- لَم یذهَبْ، لمّا یذهَبْ (نرفته است)
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
مثلاً «الأعمال حرامٌ» ( اصلاً عدم مطابقت از نظر تعداد درست ه؟)
ولی مثلاً «الغیبةُ حرامٌ» عدم مطابقت از نظر جنس داره.
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
بله. منظور ترکیب اضافی هست. برای ترکیب وصفی هم اگه هر دو «ال» داشته باشند که خب دوتا معرفه‌اند.
مثالی به نظر بنده نمی‌رسه که در حالتی که هر دو تنوین بگیرند، موصوف یا صفت معرفه باشند. اگه هست بفرمایید.
- ارسال ها
- 294
- لایک ها
- 41
- امتیاز
- 0
پاسخ : سوالات فوری از عربی 1
ولی اگه صفت معرفه باشد اسم نکره میگن صفت نکره است درسته و سوال بعدی اسامی شرط نکره اند یا معرفه
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
شما دسته 5 مبنی رو از چهه کتابی دیدید
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
من نفهمیدم شما میگید اصل مطابقت عددی علطه یا نه الان حرام جامد است پس جمله از نظر تعداد مشکل نداره که
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
گفته کلمات جمع سالم مذکر و مثنی ها در حالت مضاف از آن ها ن برداشته میشود آیا مثنی های مونث هم همین طوره
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
گفته کلمات جمع سالم مذکر و مثنی ها در حالت مضاف از آن ها ن برداشته میشود آیا مثنی های مونث هم همین طوره
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
کمک کنید مع حرف اضافه است یا ظرف یا دایم الاضافه
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
آیا مضاف الیه همواره مجرور است
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
چرا کلمه الان مبنی بر فتحه بیان میشود
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
چرا کلمه الان مبنی بر فتحه بیان میشود
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
مثنی موصول های خاص که آل دارند آیا معرفه به ذولام اند
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
جهنم اعلم است یا نه
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
جهنم اعلم است یا نه
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
اما مشکل جدی اینه آقا مگه قانون نیست اگر خبر جامد بود لازم نیست از نظر جنس و تعداد از مبتدا پیروی کنه پس این جمله درسته هولا تلمیذ یا هذان حیوانات و یا ........... درضمن ایراد نگیرید که جمله نیست چون جمله است اسم بعد از اسم اشاره که آل ندارد خبر است پس الان جمله کامل داریم
ولی اگه صفت معرفه باشد اسم نکره میگن صفت نکره است درسته و سوال بعدی اسامی شرط نکره اند یا معرفه
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
شما دسته 5 مبنی رو از چهه کتابی دیدید
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
من نفهمیدم شما میگید اصل مطابقت عددی علطه یا نه الان حرام جامد است پس جمله از نظر تعداد مشکل نداره که
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
گفته کلمات جمع سالم مذکر و مثنی ها در حالت مضاف از آن ها ن برداشته میشود آیا مثنی های مونث هم همین طوره
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
گفته کلمات جمع سالم مذکر و مثنی ها در حالت مضاف از آن ها ن برداشته میشود آیا مثنی های مونث هم همین طوره
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
کمک کنید مع حرف اضافه است یا ظرف یا دایم الاضافه
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
آیا مضاف الیه همواره مجرور است
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
چرا کلمه الان مبنی بر فتحه بیان میشود
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
چرا کلمه الان مبنی بر فتحه بیان میشود
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
مثنی موصول های خاص که آل دارند آیا معرفه به ذولام اند
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
جهنم اعلم است یا نه
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
جهنم اعلم است یا نه
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
اما مشکل جدی اینه آقا مگه قانون نیست اگر خبر جامد بود لازم نیست از نظر جنس و تعداد از مبتدا پیروی کنه پس این جمله درسته هولا تلمیذ یا هذان حیوانات و یا ........... درضمن ایراد نگیرید که جمله نیست چون جمله است اسم بعد از اسم اشاره که آل ندارد خبر است پس الان جمله کامل داریم
- ارسال ها
- 294
- لایک ها
- 41
- امتیاز
- 0
پاسخ : سوالات فوری از عربی 1
چرا کلمه اللهم مبنی بر ضمه بیان میشود و جزو کدام دسته بندی هاست نه اسم اشارست نه موصول و نه.....چه کلمات دیگری هستند
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
سوال بعد فرق بین محلا و تقدیرا و.... چیه توضیح بدید
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
آیا صفت همواره مرفوع است
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
آیا کریم فقط وقتی که معنی اسم خاص بده علم بگیر یم یا وقتی معنی بخشنده هم بدهد علم بگیریم و کار به معنی نداشته باشیم
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
آیا منادا همواره منصوب است
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
حروف دایم الاضافه و مشبه الفعل و و جارو و مجرور را توضیح و مثال های مهم رو بگید در کتاب عربی 2 درس 1 لکن رو به عنوان مبتدا گرفته با این که حرف است یا حرفی میتواند جز هر دو دسته باشد الان لما به چه معنی است و آیا ظرف است یا اسم شرط یا کل خرف چی است
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
حروف ان و ات که برای جمع و مثنی به کار میروند آیا جزو حروف اند و جزو مبنی ها بشماریم
چرا کلمه اللهم مبنی بر ضمه بیان میشود و جزو کدام دسته بندی هاست نه اسم اشارست نه موصول و نه.....چه کلمات دیگری هستند
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
سوال بعد فرق بین محلا و تقدیرا و.... چیه توضیح بدید
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
آیا صفت همواره مرفوع است
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
آیا کریم فقط وقتی که معنی اسم خاص بده علم بگیر یم یا وقتی معنی بخشنده هم بدهد علم بگیریم و کار به معنی نداشته باشیم
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
آیا منادا همواره منصوب است
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
حروف دایم الاضافه و مشبه الفعل و و جارو و مجرور را توضیح و مثال های مهم رو بگید در کتاب عربی 2 درس 1 لکن رو به عنوان مبتدا گرفته با این که حرف است یا حرفی میتواند جز هر دو دسته باشد الان لما به چه معنی است و آیا ظرف است یا اسم شرط یا کل خرف چی است
---- دو نوشته به هم متصل شده است ----
حروف ان و ات که برای جمع و مثنی به کار میروند آیا جزو حروف اند و جزو مبنی ها بشماریم
آخرین ویرایش توسط مدیر