فرانتس کافکا
پاسخ : فرانتس کافکا
حیف که کنکور نزدیکِ و زیاد نمیتونم بیام.
ولی اگه کتاب کافکا در کرانه از هاروکی موراکامی رو نخوندین،حتما بخونین.
kaleiodoscope،شما هم یک کم یواش تر! توهین با گفتن نظر زمین تا آسمون فرق داره!
تا خود را از هر نظر شايسته و كامل نديده ای قضاوت نكن.پوشکین
درباره هدایت هم،شاید هر کس دیگه ای جاش بود همین کار رو می کرد.
من هر موقع نوشته های کافکا رو می خونم یاد اشعار احمدرضا احمدی می افتم.درسته بستر هر دو یک جورایی رویا گونه اس ولی از حقیقت هم حقیقی ترِِ !
حیف که کنکور نزدیکِ و زیاد نمیتونم بیام.
ولی اگه کتاب کافکا در کرانه از هاروکی موراکامی رو نخوندین،حتما بخونین.
kaleiodoscope،شما هم یک کم یواش تر! توهین با گفتن نظر زمین تا آسمون فرق داره!
تا خود را از هر نظر شايسته و كامل نديده ای قضاوت نكن.پوشکین
درباره هدایت هم،شاید هر کس دیگه ای جاش بود همین کار رو می کرد.
من هر موقع نوشته های کافکا رو می خونم یاد اشعار احمدرضا احمدی می افتم.درسته بستر هر دو یک جورایی رویا گونه اس ولی از حقیقت هم حقیقی ترِِ !
- ارسال ها
- 1,326
- لایک ها
- 998
- امتیاز
- 113
پاسخ : فرانتس کافکا
معذرت میخوام pg ولی نمی فهمم چی شده همه از یک کسی که گناه کبیره کرده دفاع میکنن؟؟؟
حرمت خودكشي در اسلام
خودكشي در فرهنگ اسلامي به معناي عقب نشيني از نيل به غايت كمال و سقوط به وادي حسرت و ناكامي است.
بدين جهت اين عمل از نظر اسلام حرام و محكوم است. چنانكه در قرآن كريم مي فرمايد: «وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إنَّ اللّه َ كانَ بِكُمْ رَحيما، وَمَنْ يَفْعَلْ ذلك عُدْوانا وَظُلْما فَسَوْفَ نُصْليهِ نارا»؛(2) «و خودكشي نكنيد! خداوند نسبت به شما مهربان است. و هر كس اين عمل را از روي تجاوز و ستم انجام دهد، به زودي او را در آتشي وارد خواهيم كرد.»
روايات متعددي نيز درباره مذمت خودكشي وارد شده است. در اين روايات، صاحبان اين عمل اهل جهنم قلمداد شده و بهشت براي آنها حرام شمرده شده است. در ذيل به چند نمونه از روايات اشاره مي كنيم:
1. أبي ولاّد مي گويد: از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمود: «مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ مُتَعَمِّدا فَهُوَ في نارِ جَهَنَّمَ خالِدا فيها؛(3) هر كس عمدا خودكشي بكند، هميشه در آتش دوزخ خواهد بود.»
2. رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: «مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَي ءٍ مِنَ الدُّنيا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيامةِ؛(4) كسي كه بوسيله چيزي از دنيا خودكشي كند، در روز قيامت بوسيله همان چيز عذاب خواهد شد.»
و در روايت ديگر مي فرمايد: «الذي يَخْنُقُ نَفْسَهُ يَخْنُقُها فِي النّارِ، وَالّذي يَطْعَنُها في النار؛(5) كسي كه خودش را خفه كند، خويشتن را در آتش (دوزخ) خفه كرده است و كسي كه به خودش نيزه زند، در آتش باشد.»
و نيز فرمود: «كان فيمن قبْلَكُمْ رَجُلٌ بِهِ جرحٌ فَجَزَعَ فَأَخَذَ سِكّينا فَخَزَّ بِها يَدَهُ فَمارَقَأَ الدَّمُ حَتّي ماتَ، فَقال اللّه ُ: بادَرَني عَبدي بِنَفْسِهِ؟! ...قد حَرَّمتُ عَلَيه الجَنَّةَ؛(6) ميان انسانهاي پيش از شما، مردي جراحتي برداشت و از شدّت بي تابي كاردي برداشت و با آن دستش را قطع كرد و از شدّت خونريزي مُرد، پس خداوند فرمود: بنده ام، در گرفتن جان خود بر من پيشي گرفت... هر آينه بهشت را بر او حرام كردم.»
3. امام باقر عليه السلام فرمود: «إنَّ المُؤْمِنَ يُبْتَلي بِكُلِّ بَلِيَّةٍ وَيَمُوتُ بِكُلِّ ميتَةٍ إلاّ أَنَّهُ لايَقْتُلُ نَفْسَهُ؛(7) مؤمن ممكن است به هر بلائي مبتلا شود و به هر نوع مرگ بميرد، امّا خودكشي نمي كند.»
4. عمرو بن عبيد بصري مي گويد: «در يكي از جلسات امام صادق عليه السلام شركت نمودم، پس از ورود و عرض ادب، شروع به خواندن اين آيه نمودم كه: «والَّذينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الاثْمِ»؛(8) «آنانكه از گناهان كبيره پرهيز مي كنند.» بعداز خواندن اين آيه لحظه اي سكوت كردم. امام صادق عليه السلام فرمود: عمرو چرا سكوت كردي؟ عرض كردم: اي پسر رسول خدا! گناهان كبيره را برايم مشخص كنيد. حضرت فرمود: اي عمرو! بزرگترين گناهان چند قسم است:
الف. شريك قائل شدن براي خداوند؛
ب. نااميدي از خداوند متعال؛
ج. عاق والدين؛
د. كشتن نفسي كه خداوند آن را حرام كرده است.(9)
در اين روايت «نفس» مطلق است؛ هم شامل خودكشي و هم كشتن ديگران مي گردد.
از مجموع آيات و روايات گذشته استفاده مي شود كه خودكشي از نظر اسلام از گناهان كبيره محسوب مي شود، انجام آن حرام مي باشد، و مرتكبين آن اهل دوزخ اند. حتي برخي از گروههاي اهل سنت مانند حنبليها كسي را كه خودكشي مي كند كافر دانسته و نماز ميت را براي او واجب نمي دانند.(10) آنها در اين باره به اين حديث استدلال مي كنند كه: «إنَّ رَجُلاً قَتَلَ نَفْسَهُ بِمَشاقِصٍ، فَقالَ رَسُول اللّه صلي الله عليه و آله : اَمّا أَنَا فَلا أُصَلِّي عَلَيْهِ؛(11) مردي با نيزه خودكشي كرد و رسول خدا فرمود: من بر اين شخص نماز نمي خوانم.»
با دقت نظر مي توان تمام اين علل را در چهار علت اساسي زير خلاصه كرد:
1. ضعف ايمان و اعتقاد ديني:
2. ضعف معنويت و اخلاق ديني:
3. توجه بيش از حد به خواسته هاي حيواني:
4. عوارض طبيعي:
آثار و عواقب خودكشي
خودكشي به سان ناهنجاريهاي ديگر جامعه، داراي عواقب و پيامدهاي سخت فردي و اجتماعي است. كساني كه خودكشي مي كنند، اگر عمل آنها باعث مرگشان شود، هرچند ممكن است ظاهرا از رنج و درد و مشكلات دنيا آزاد شوند، امّا بنا به اعتقادات ديني به عذابهاي سخت و دردناك گرفتار مي گردند؛ و از زمره كساني مي شوند كه بطور دائم در آتش بسيار سخت جهنم مي سوزند.
فرهنگی
حالا بگزریم که اعتقادات دینیش چی بوده ,من دلیلی برای دفاع کردن از این شخص نمی بینم...
معذرت میخوام pg ولی نمی فهمم چی شده همه از یک کسی که گناه کبیره کرده دفاع میکنن؟؟؟
حرمت خودكشي در اسلام
خودكشي در فرهنگ اسلامي به معناي عقب نشيني از نيل به غايت كمال و سقوط به وادي حسرت و ناكامي است.
بدين جهت اين عمل از نظر اسلام حرام و محكوم است. چنانكه در قرآن كريم مي فرمايد: «وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إنَّ اللّه َ كانَ بِكُمْ رَحيما، وَمَنْ يَفْعَلْ ذلك عُدْوانا وَظُلْما فَسَوْفَ نُصْليهِ نارا»؛(2) «و خودكشي نكنيد! خداوند نسبت به شما مهربان است. و هر كس اين عمل را از روي تجاوز و ستم انجام دهد، به زودي او را در آتشي وارد خواهيم كرد.»
روايات متعددي نيز درباره مذمت خودكشي وارد شده است. در اين روايات، صاحبان اين عمل اهل جهنم قلمداد شده و بهشت براي آنها حرام شمرده شده است. در ذيل به چند نمونه از روايات اشاره مي كنيم:
1. أبي ولاّد مي گويد: از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمود: «مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ مُتَعَمِّدا فَهُوَ في نارِ جَهَنَّمَ خالِدا فيها؛(3) هر كس عمدا خودكشي بكند، هميشه در آتش دوزخ خواهد بود.»
2. رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: «مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَي ءٍ مِنَ الدُّنيا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيامةِ؛(4) كسي كه بوسيله چيزي از دنيا خودكشي كند، در روز قيامت بوسيله همان چيز عذاب خواهد شد.»
و در روايت ديگر مي فرمايد: «الذي يَخْنُقُ نَفْسَهُ يَخْنُقُها فِي النّارِ، وَالّذي يَطْعَنُها في النار؛(5) كسي كه خودش را خفه كند، خويشتن را در آتش (دوزخ) خفه كرده است و كسي كه به خودش نيزه زند، در آتش باشد.»
و نيز فرمود: «كان فيمن قبْلَكُمْ رَجُلٌ بِهِ جرحٌ فَجَزَعَ فَأَخَذَ سِكّينا فَخَزَّ بِها يَدَهُ فَمارَقَأَ الدَّمُ حَتّي ماتَ، فَقال اللّه ُ: بادَرَني عَبدي بِنَفْسِهِ؟! ...قد حَرَّمتُ عَلَيه الجَنَّةَ؛(6) ميان انسانهاي پيش از شما، مردي جراحتي برداشت و از شدّت بي تابي كاردي برداشت و با آن دستش را قطع كرد و از شدّت خونريزي مُرد، پس خداوند فرمود: بنده ام، در گرفتن جان خود بر من پيشي گرفت... هر آينه بهشت را بر او حرام كردم.»
3. امام باقر عليه السلام فرمود: «إنَّ المُؤْمِنَ يُبْتَلي بِكُلِّ بَلِيَّةٍ وَيَمُوتُ بِكُلِّ ميتَةٍ إلاّ أَنَّهُ لايَقْتُلُ نَفْسَهُ؛(7) مؤمن ممكن است به هر بلائي مبتلا شود و به هر نوع مرگ بميرد، امّا خودكشي نمي كند.»
4. عمرو بن عبيد بصري مي گويد: «در يكي از جلسات امام صادق عليه السلام شركت نمودم، پس از ورود و عرض ادب، شروع به خواندن اين آيه نمودم كه: «والَّذينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الاثْمِ»؛(8) «آنانكه از گناهان كبيره پرهيز مي كنند.» بعداز خواندن اين آيه لحظه اي سكوت كردم. امام صادق عليه السلام فرمود: عمرو چرا سكوت كردي؟ عرض كردم: اي پسر رسول خدا! گناهان كبيره را برايم مشخص كنيد. حضرت فرمود: اي عمرو! بزرگترين گناهان چند قسم است:
الف. شريك قائل شدن براي خداوند؛
ب. نااميدي از خداوند متعال؛
ج. عاق والدين؛
د. كشتن نفسي كه خداوند آن را حرام كرده است.(9)
در اين روايت «نفس» مطلق است؛ هم شامل خودكشي و هم كشتن ديگران مي گردد.
از مجموع آيات و روايات گذشته استفاده مي شود كه خودكشي از نظر اسلام از گناهان كبيره محسوب مي شود، انجام آن حرام مي باشد، و مرتكبين آن اهل دوزخ اند. حتي برخي از گروههاي اهل سنت مانند حنبليها كسي را كه خودكشي مي كند كافر دانسته و نماز ميت را براي او واجب نمي دانند.(10) آنها در اين باره به اين حديث استدلال مي كنند كه: «إنَّ رَجُلاً قَتَلَ نَفْسَهُ بِمَشاقِصٍ، فَقالَ رَسُول اللّه صلي الله عليه و آله : اَمّا أَنَا فَلا أُصَلِّي عَلَيْهِ؛(11) مردي با نيزه خودكشي كرد و رسول خدا فرمود: من بر اين شخص نماز نمي خوانم.»
با دقت نظر مي توان تمام اين علل را در چهار علت اساسي زير خلاصه كرد:
1. ضعف ايمان و اعتقاد ديني:
2. ضعف معنويت و اخلاق ديني:
3. توجه بيش از حد به خواسته هاي حيواني:
4. عوارض طبيعي:
آثار و عواقب خودكشي
خودكشي به سان ناهنجاريهاي ديگر جامعه، داراي عواقب و پيامدهاي سخت فردي و اجتماعي است. كساني كه خودكشي مي كنند، اگر عمل آنها باعث مرگشان شود، هرچند ممكن است ظاهرا از رنج و درد و مشكلات دنيا آزاد شوند، امّا بنا به اعتقادات ديني به عذابهاي سخت و دردناك گرفتار مي گردند؛ و از زمره كساني مي شوند كه بطور دائم در آتش بسيار سخت جهنم مي سوزند.
فرهنگی
حالا بگزریم که اعتقادات دینیش چی بوده ,من دلیلی برای دفاع کردن از این شخص نمی بینم...
- ارسال ها
- 344
- لایک ها
- 600
- امتیاز
- 0
پاسخ : فرانتس کافکا
من یه موضوعی را بگم...
اینکه یک نفری چیجوری زندگی کرده...اعتقادش...فکرش...شیوه ی زندگیش چی بوده....
به ما ارتباطی نداره....
الانم توی این تاپیک ما فقط آثار آقای کافکا رو بررسی میکنیم....
اینکه چیش خوبه....کجا اگه چیجوری بود بهتر بود....و در نهایت یه جمع بندی کلی از اثر...
نه طرز فکر...نه درست و غلطی کارای اقای کافکا به ما مربوط نیست....
من یه موضوعی را بگم...
اینکه یک نفری چیجوری زندگی کرده...اعتقادش...فکرش...شیوه ی زندگیش چی بوده....
به ما ارتباطی نداره....
الانم توی این تاپیک ما فقط آثار آقای کافکا رو بررسی میکنیم....
اینکه چیش خوبه....کجا اگه چیجوری بود بهتر بود....و در نهایت یه جمع بندی کلی از اثر...
نه طرز فکر...نه درست و غلطی کارای اقای کافکا به ما مربوط نیست....
- ارسال ها
- 1,326
- لایک ها
- 998
- امتیاز
- 113
پاسخ : فرانتس کافکا
1)من معذرت میخوام اگه گفتم یا به نحوی از حرفام بداشت شده که کافکا آدم بدی بوده.من نظرم اینه که آدم بد و آدم خوب وجود نداره بلکه عمل و نگرش بد و خوب وجود داره و ممکنه آدمی که از خیلی جنبه ها ضعیف بوده در بعضی موارد شخص حاذقی باشه . همین طور بینشش.امیدوارم زین پس سعی میکنم به حرفی که زدم عمل کنم.
2)یک نکته بگم در مورد سبک نوشتن کافکا.در زبان آلمانی ساختار جملات توریست که کافکا جملاتی حتی به درازای یک صفحه مینوشته و سبک نوشتنش با جملات بلند بوده و باز هم به علت ساختار زبان آلمانی وی افعال را در آخر میاورده بطوریکه مخاطب در آخر با خوندن فعل شوکه بشه.همچنین وی فراوان از ایهام بهره میبرده که بعضی ایهام ها از طریق جناس بوده که این نوع ایهام ترجمه پذیر نیست.سوال اینه :این طوری که ":39:ایشون "اصل رسایی نوشته رو زیر پا گزاشته؟؟!!
1)من معذرت میخوام اگه گفتم یا به نحوی از حرفام بداشت شده که کافکا آدم بدی بوده.من نظرم اینه که آدم بد و آدم خوب وجود نداره بلکه عمل و نگرش بد و خوب وجود داره و ممکنه آدمی که از خیلی جنبه ها ضعیف بوده در بعضی موارد شخص حاذقی باشه . همین طور بینشش.امیدوارم زین پس سعی میکنم به حرفی که زدم عمل کنم.
2)یک نکته بگم در مورد سبک نوشتن کافکا.در زبان آلمانی ساختار جملات توریست که کافکا جملاتی حتی به درازای یک صفحه مینوشته و سبک نوشتنش با جملات بلند بوده و باز هم به علت ساختار زبان آلمانی وی افعال را در آخر میاورده بطوریکه مخاطب در آخر با خوندن فعل شوکه بشه.همچنین وی فراوان از ایهام بهره میبرده که بعضی ایهام ها از طریق جناس بوده که این نوع ایهام ترجمه پذیر نیست.سوال اینه :این طوری که ":39:ایشون "اصل رسایی نوشته رو زیر پا گزاشته؟؟!!
C
پاسخ : فرانتس کافکا
باشه اصلا اینا قبول!
ولی شما حق نداری به صادق هدایت توهین کنی، خوب خودکشی کرده به قول خودتون جاش تو جهنمه، جورشو اونجوری میکشه، پس به ما هیچ ربطی نداره و نباید بهش بد بگیم× و چون یه شخصیت ادبی تو تاریخ کشورمونه من ازش طرفداری میکنم!
راستی شما که اینارو گفتی میشه از غیبت کردن هم بگی؟ از نظر آیات و روایات که شما تسلط کافی بهشون دارید!
من تو یکی از این سایتایی که مثل شما به آیات و روایات تسلط دارن خوندم و بهتون پیشنهاد میکنم!
تو این لینک:
غیبت کردن از نگاه اسلام
اینم یه چند بندش که گفتم لازمه!:
یكى از راههاى شناخت بزرگ بودن گناه، مقایسه آن با دیگر گناهان بزرگ (معاصى كبیره) است. در این آیه، غیبت، با خوردن مردار مقایسه شده كه از گناهان بزرگ به شمار مىرود. اگر مردار، گوشت گوسفند باشد، حرام است؛ چه رسد به این كه گوشت انسان باشد و از آن مهمتر این كه انسان با مرده، رابطه برادرى هم داشته باشد. از این مقایسه مىتوان دریافت كه غیبت تا چه اندازه زشت و ناپسند است!
پیشواى یازدهم، حضرت عسكرى (ع) در این باره مىفرماید:
اعلموا ان غیبتكم لاخیكم المومن من شیعه آل محمد (ص) اعظم فى التحریم من المیته.
بدانید كه غیبت شما از برادر مؤمنتان كه از شیعیان اهل بیت است، از خوردن گوشت مرده حرامتر است.
از رسول خدا (ص) چنین روایت شده است:
ان الغیبه اشد من الزنا.
به درستى كه غیبت كردن از زنا بدتر است.
روشن است كه زنا از گناهان بزرگ شمرده میشود؛ پس غیبت هم كه از آن بدتر است، گناه بزرگ (معصیت كبیره) خواهد بود.
حالا ما هم باید به شما میتونیم توهین کنیم؟
البته ایشون شخص بزرگ و مشهوریه که مخالفان تندرویی رو داره که میخوان ارزشش رو پایین بیارن و بهش توهین میکنن!
باشه اصلا اینا قبول!
ولی شما حق نداری به صادق هدایت توهین کنی، خوب خودکشی کرده به قول خودتون جاش تو جهنمه، جورشو اونجوری میکشه، پس به ما هیچ ربطی نداره و نباید بهش بد بگیم× و چون یه شخصیت ادبی تو تاریخ کشورمونه من ازش طرفداری میکنم!
راستی شما که اینارو گفتی میشه از غیبت کردن هم بگی؟ از نظر آیات و روایات که شما تسلط کافی بهشون دارید!
من تو یکی از این سایتایی که مثل شما به آیات و روایات تسلط دارن خوندم و بهتون پیشنهاد میکنم!
تو این لینک:
غیبت کردن از نگاه اسلام
اینم یه چند بندش که گفتم لازمه!:
یكى از راههاى شناخت بزرگ بودن گناه، مقایسه آن با دیگر گناهان بزرگ (معاصى كبیره) است. در این آیه، غیبت، با خوردن مردار مقایسه شده كه از گناهان بزرگ به شمار مىرود. اگر مردار، گوشت گوسفند باشد، حرام است؛ چه رسد به این كه گوشت انسان باشد و از آن مهمتر این كه انسان با مرده، رابطه برادرى هم داشته باشد. از این مقایسه مىتوان دریافت كه غیبت تا چه اندازه زشت و ناپسند است!
پیشواى یازدهم، حضرت عسكرى (ع) در این باره مىفرماید:
اعلموا ان غیبتكم لاخیكم المومن من شیعه آل محمد (ص) اعظم فى التحریم من المیته.
بدانید كه غیبت شما از برادر مؤمنتان كه از شیعیان اهل بیت است، از خوردن گوشت مرده حرامتر است.
از رسول خدا (ص) چنین روایت شده است:
ان الغیبه اشد من الزنا.
به درستى كه غیبت كردن از زنا بدتر است.
روشن است كه زنا از گناهان بزرگ شمرده میشود؛ پس غیبت هم كه از آن بدتر است، گناه بزرگ (معصیت كبیره) خواهد بود.
حالا ما هم باید به شما میتونیم توهین کنیم؟
البته ایشون شخص بزرگ و مشهوریه که مخالفان تندرویی رو داره که میخوان ارزشش رو پایین بیارن و بهش توهین میکنن!
آخرین ویرایش توسط مدیر
- ارسال ها
- 1,326
- لایک ها
- 998
- امتیاز
- 113
پاسخ : فرانتس کافکا
پس اگر اینطوریه بای کلن تاریخ نوشتن گناه کبیره دونست!!دوست عزیز شما فرق غیبت و نقد(تحلیل) رو نمی دونی.آموزه ـ AMOOZEH.IR و تکرار میکنم, طبق ارسال قبلیم اصلاح کردم که آدم بد و آدم خوب وجود نداره بلکه عمل و نگرش بد و خوب وجود داره مطالبی که گفتم در مورد شخص نه , بلکه ذات عمل غلط بود.
دوست عزیز نقد قبلی به من وارد بود که اصلاح کردم(در ارسال قبلیم) و دیگه هم به شخص این آقایون کار ندارم و حرفی در این باب نمیزنم.
پس اگر اینطوریه بای کلن تاریخ نوشتن گناه کبیره دونست!!دوست عزیز شما فرق غیبت و نقد(تحلیل) رو نمی دونی.آموزه ـ AMOOZEH.IR و تکرار میکنم, طبق ارسال قبلیم اصلاح کردم که آدم بد و آدم خوب وجود نداره بلکه عمل و نگرش بد و خوب وجود داره مطالبی که گفتم در مورد شخص نه , بلکه ذات عمل غلط بود.
دوست عزیز نقد قبلی به من وارد بود که اصلاح کردم(در ارسال قبلیم) و دیگه هم به شخص این آقایون کار ندارم و حرفی در این باب نمیزنم.
- ارسال ها
- 53
- لایک ها
- 101
- امتیاز
- 0
پاسخ : فرانتس کافکا
من خودم یه مقاله ازش تنظیم کردم برای درس زبان فارسی . اونموقع فهمیدم که یهودیه ولی زیاد اعتقادی به دین و مذهب نداره خانواده ی درست درمونی هم نداشت ولی چیزی که تو رمان محاکمه فهمیدم انتقال مفاهیم مث کاغذ بازی ، زن بارگی و کلن مفهوم هیچ بودن !!! خدایی متنشم خیلی سنگین بود با این که آدم خیلی کتابخونی ام خودمو کشتم تا تونستم تمومش کنم . شما هم بخونید ببینید چه مفاهیمی ازش برداشت میکنین بعد نظراتونو بذارید ممنون میشم :5:
من خودم یه مقاله ازش تنظیم کردم برای درس زبان فارسی . اونموقع فهمیدم که یهودیه ولی زیاد اعتقادی به دین و مذهب نداره خانواده ی درست درمونی هم نداشت ولی چیزی که تو رمان محاکمه فهمیدم انتقال مفاهیم مث کاغذ بازی ، زن بارگی و کلن مفهوم هیچ بودن !!! خدایی متنشم خیلی سنگین بود با این که آدم خیلی کتابخونی ام خودمو کشتم تا تونستم تمومش کنم . شما هم بخونید ببینید چه مفاهیمی ازش برداشت میکنین بعد نظراتونو بذارید ممنون میشم :5:
آخرین ویرایش توسط مدیر
- ارسال ها
- 53
- لایک ها
- 101
- امتیاز
- 0
پاسخ : فرانتس کافکا
این که شما میگی درست !! ولی نوشته های یک فرد از ذهن اونه از خود خود خودش و بهترین راه شناخت خوندن زندگینامه نویسندس اونموقع میتونی بفهمی منظورش از این حرفی که زده چی بودی مثلا من خودم خیلی تنهام یه رمان مینویسم که تنهایی یک فردو بیان میکنه وقتی که خواننده زندگینامه منو بدونه میفهمه که داستانم تحت تاثیر چی بوجود اوده ؟ پس لازمه که زندگی نویسنده خونده بشه یا حتی راجع بهش بحث بشه اینجوری بعضی نقاط کور داستان حل میشه
نمیدونم تونستم منظورمو درست منتقل کنم یا نه ؟ :5::5::5:
این که شما میگی درست !! ولی نوشته های یک فرد از ذهن اونه از خود خود خودش و بهترین راه شناخت خوندن زندگینامه نویسندس اونموقع میتونی بفهمی منظورش از این حرفی که زده چی بودی مثلا من خودم خیلی تنهام یه رمان مینویسم که تنهایی یک فردو بیان میکنه وقتی که خواننده زندگینامه منو بدونه میفهمه که داستانم تحت تاثیر چی بوجود اوده ؟ پس لازمه که زندگی نویسنده خونده بشه یا حتی راجع بهش بحث بشه اینجوری بعضی نقاط کور داستان حل میشه
نمیدونم تونستم منظورمو درست منتقل کنم یا نه ؟ :5::5::5: